“翠巒”一聽就感受不到原住民部落的味道。果然，現在的翠巒部落在民國85年才由慈濟運用風災捐款，用鐵皮與輕構架協助新建的47戶社區，之前更早的部落在16年才被日本人基於原住民管理方便，強迫自內山遷下來，位置就在旁邊幾公尺外而已，但83年先遭祝融肆虐，再遭道格颱風引起土石流沖垮。

日據以前的老“翠巒部落”，其泰雅族祖先同樣發源於仁愛鄉的瑞岩，之後遷移到其他深山區，分散在三個小聚落，Za-ham（意思：“太陽最後照射的地方”）、Da-da（意思：“太陽最先照射的地方”）、Bu-blm（意思：“山凹處”位於另兩處中間），其中以Za-ham人數佔80%以上最多。所以，舊部落Za-ham才是翠巒部落的原居地，據說距今至少有200年歷史，但老部落肯定無法用現代的交通工具到達，也應該不適合現代人的生活方式。

【圖說：怪事　翠巒部落就在坍塌地旁邊採填土整平及加高擋土牆方式又蓋了起來，新部落就蓋在填土的小緩坡上 令人怵目驚心】

民國85年才完成的新翠巒社區，就在83年才崩坍掉的舊社區旁邊，自從完工入遷後，每逢颱風或暴雨就讓部落裡的人沒有安全感，一直有再次遷離的想法，終於95年成立自救會，正式以部落邊坡崩坍為由，向政府部門及當時負責興建的慈濟，請求協助遷村，而多年來有關單位也多次開協調會及現場鑑定，但遲未讓部落獲得合理與滿意的答覆。

這次隨同路竹會部落義診，進行當地人文與生態的田野調查時，特別拜訪熱心前村長張文德及其丈人蔡瑞年---一位對翠巒部落歷史知之甚詳的耆老，他非常高興我們想對翠巒部落多一些認識，就傾囊相授了，當然他同時也希望我們能協助他們盡快完成遷村的期望…，只怕又會讓他再多失望一次！

個人評議：

前翠巒社區民國17年自深山遷下來，83年遭遇颱風土石流，推測原因不外以下：a.本身地形太陡峭、b.邊坡遭受爛伐與爛墾、c.部落人口增加造成地盤負重超量，其中又以b.邊坡遭受爛伐與爛墾最具殺傷力。

此外，很不解，85年新翠巒社區為何會就近，在坍塌地旁邊採d.填土整平及加高擋土牆方式又蓋了起來？前面所說三個可能性舊危險因子沒有排除，又增加了新的危險因子d.進來，這樣的社區怎麼會讓人住的安心呢？

當然，回過來也要問新翠巒部落的居民們，這麼多年來向外求援遷村的同時，大家是否有努力在停止部落四週與鄰近邊坡的爛伐與爛墾行為上、共同協助該區的造林與水土保持工作、及做好地球環境保護的工作呢？能夠如此的話，至少“其他部門與單位”在遷村上沒有積極作為前，靠部落自力就濟、友善大地的努力下，自然可以讓發生災害，尤其土石流災害的機會大幅降低！

相反地，如果住在新翠巒部落的朋友們，自己人一方面繼續在爛伐與爛墾，或放任外地人進來爛伐與爛墾；而另方面又訴求住的危險，主張要別人協助遷村，這樣實在存有太大的矛盾，也實在不易激起別人的感動與同理心！

【圖說：筆者劉憲宗（左） 部落耆老蔡瑞年（中） 前村長張文德（右）】