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贛江河畔義診 鼻炎變避孕

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219th 文/李杰 醫學生

作者為 美國加州大學舊金山分校 (UCSF) 醫學系二年級
中文翻譯 古雲Claire
 
   
 
接待會場充滿了紅色的旗幟、花束及氣球,對我來說,無疑是種文化與視覺的衝擊。主持人歡欣地迎接我們,如此的熱情,只有七月的悶熱下午,及當地的紅辣椒可以媲美。我們在「贛州黃金機場降落。隨即,展開12天的醫療門診及會議。
歡迎儀式 熱情如火
    我們一抵達,便受到崇義縣衛生局的歡迎。他們得坐車,經過兩小時山路才能回到崇義。地主千里迢迢,只為了要歡迎我們。為了怕我們旅途勞累,地主親切地準備好足以供應大夥兒一天半所需要的餐點份量。桌面上擺放好的香菸,更能突顯出主人所能細心提供的最高待客禮遇。
 
獲頒匾額
 
孩童在會場上的雋永話語更深得我心,就連小學的孩童,當起公眾演說家來都比我勝任,她說,「崇義的河水正在向你們歌唱,青天、綠草在向你們問好,讓我們以最真誠的心,向各位爺爺、奶奶、叔叔、阿姨們說聲謝謝!」 如此激情的演說,實是我可望而不可及的呀!
 
 
    我們醫療的第一站是在「衡水人民醫院及急救中心」,是一棟非常氣派,具有政府風格的建築。進入寬敞的大廳,看見指標、箭頭和樓梯標示著「緊急病患──請上3樓」,「這是替患者鑒別分類的特別方法嗎?」我們與當地的醫生打趣了一會,但顯然沒有人知道為什麼醫院要如此設計。還好,樓梯間旁還緊鄰了一座半運作的電梯。
 
語言差異 趣事連篇
    因為醫療用語與文化的差異,我在崇義義診,有時頗辛苦。當地醫護人員只用中文寫病歷,不同於台灣的醫療體系盛行用英文。像有些病患在義診時,就帶了自己的病史和病理報告前來,藥名甚至是中國特有的廠牌,無疑是考驗著我們對中文專有名詞的理解。
 
如此一來,很難理解病人目前還在使用哪些藥物;想要推薦的藥物,卻又都沒有帶在身上。除此之外,有部分的人是講客家話,也只聽得懂客家話而已,特別是接近中年尾聲或中年以上的人。此外他們的客家腔調又有別於台灣。這不僅使得當地用語的意思無法清楚傳達(註一),有時還成了令人印象深刻的趣事。
有位病患原本因鼻竇炎來看病(中文是 ㄅ一ˊ 一ㄢˊ),被轉診到外科醫生,做直腸檢查(口語ㄆㄧˋ 一ㄢˇ),之後又詢問藥師對避孕 (ㄅㄧˋ ㄩㄣˋ) 藥的意見。
 
醫師們正好奇研究著中國特有廠牌的藥物。
 

 
診所擠滿病人,義診團員與當地醫護人員應接不暇。
 
觀念不同 醫療隱憂
    中國是全世界人口最多的國家,在這裡,公眾醫療照顧總是不足,數量必須優於質量。即便是西方特別注重的個人隱私,在中國也可能為了達到數量的需求,或因文化上的差異,不僅醫師不那麼注重,病人也不怎麼在乎。尤其又像我們這樣的臨時門診,更需要截然不同的看病模式。
 
    義診期間,診所擠滿了一大群急切來看病的病人,患者甚至多到要佔用檢查室,可看出我們對當地的適應力,及看診效率有多麼地備受喜愛,當下我們肯定改變了許多人的生活。但話雖如此,我還無法肯定能在崇義縣留下什麼長遠的影響。

    來看診的病患中,許多是慢性病患,尤其是高血壓與高脂血症。但我們在用餐時發現當地的飲食重油、重辣、重鹹,實在不適合高血壓與高血脂患者。由於我們只是短暫停留,所能給予他們最重要的治療,並不是只開藥給他們,而是「衛生教育」。然而,要改變人們長年的飲食習慣並不是一次義診所能夠達成的。但依照當地人的飲食習慣,加上我們停留的時間有限,實在很難想像到底有多少位患者,真的能按照我們的建議,以改變飲食控制病情。(註二)
當地重口味的飲食習慣,長久下來造成慢性病的產生。
 
請把垃圾往下(河裡)倒,也顯示了當地忽視環保的概念
  
文化影響醫療保健的情形不僅於此,有些觀念也讓人印象深刻。當地民眾擔心坐了前一位病人坐過的位子,就會被傳染,但自已卻隨地吐痰,任意把垃圾丟到地上或扔到河裡,甚至醫護人員也如此。救護車上吊有用過且殘存液體的點滴袋,空的點滴瓶也儲藏在樓梯間下方,讓人十分擔心醫療衛生安全的問題。最誇張的是,人們沒有在公共場合禁止吸菸的觀念。菸味無所不入,就連醫生在診間問診時,也和病人一起吞雲吐霧。
 
 有近兩成的農民沒有健保,許多有健保的民眾,仍須承擔負不起的自付額。
 
雖然我們此行的主要目的是看診,但受整個文化與體系的影響,崇義縣公共衛生水平較低落,人民也因此受其害。如此強大的阻力,需要更多的心血投入,寥寥數天和幾次的會議交流,是無法解決問題的。
 
   正當資本主義的美國,朝向社會主義的醫療保健邁進,共產主義的中國,其醫療體系竟是資本主義走向。有近兩成的農民沒有健保,許多有健保的民眾,仍須承擔負不起的自付額。在崇義,人民所繳的保費,兩成付給輕微及慢性疾病者,而八成是付給重症患者。換句話說,在未病、初病求醫時反而需要付更高的自付額。如此情況造成輕症者忌醫,非等重症時才就醫。有件令人心酸的案例:一位病人罹患高血壓,心肌梗塞過,卻因屬於慢性病,自付額超過她的經濟能力所及,需存好幾個月的錢才能買藥,而無法連續治療,預防再次心肌梗塞。
 
此外,收紅包(註三)的習慣及迷信的點滴療法,似乎遍行於廣大的中國文化中。獨創的點滴療法及周邊配套工具也因運而生,只要到醫院看診,若沒有在躺椅上接受點滴注射,就好似沒有看過醫生。一位媽媽帶了患輕微結膜炎的小男孩來看診。他已在前一天接受了抗生素的點滴注射。
 
另外,就連點滴內含中藥成分,也相當普遍。對整合醫學而言,的確是創新之舉。
 
衛生院的立牌上,寫著拒收紅包的承諾。
 不論大病小病,似乎都得打點滴才算看過醫生。
 
        這次去贛南義診學習到的經驗相當值得,因為見識到的醫療體系就我所瞭解的截然不同。事實上,崇義及整個中國的基礎建設正當快速發展中,其中也反應出醫療這一行,無論在何處,都比個別的診所、醫院、甚至健保系統要來的龐大。

    文化、經濟、政治、及官僚運作等都影響患者,也影響醫護人員,這些因素不只難以察覺,因為人民積習向來如此,這些因素經常被視而不見,又或者大家真的只是身在福中不知福罷了。這同時使醫療變得如此複雜。

    要如何處理這些問題,推動改變的力量又從何而來,是瞭解現況之後所要面對的課題。這種種問題不單只有中國如此,由於我們正開始為美國健保改革構思藍圖,前述這些問題將很值得探討。
 
    最後,我想謝謝路竹會的志工夥伴們,讓這趟可貴的經驗得以實現,感謝慷慨的承辦單位、以及為我們串連起所有行程的慈善單位。我衷心希望我們的義診行程可以持續下去,並期待下一次路竹會義診,因為這「一切都是為了人民的健康」啊!
 
作者(左)與同行的醫護人員們。
美麗的贛南田園風光
1 醫生我的心好苦啊!(“苦”較接近台語 “艱苦”之意=discomfort)還有我的大腿也“圓圓”地 (=“軟軟”=無力感=weakness in the leg)
  腳氣=香港腳=Athlete’s foot (起先大家聽不懂, 後來竟在金批水滸傳第六十回看到如此用詞)
 
2醫生:「以後不能蹺腳了喔!」病人登時傻了:「啊?... 不能吃辣椒啊?」
 
3傳統文化和職業道德有時難以兼顧。中國人習慣禮尚往來,以互惠、表達敬意、及維繫人情。傳統上,紅包用來包現金,贈人以增添好運。在醫院,病患會餽贈醫生現金或其他禮品,以求醫生多給予額外的照顧。但最近也在改變這樣的習性,最近中國的衛生局下令,醫生若被發現收受禮品或禮金,將會被採取嚴格措施。 (參見圖片)
 
4 迷信的點滴療法,也曾在台灣風靡一時,指的是許多病症可以透過施打點滴而得到有效的治療。個人推測,因在認知及身體感覺上覺得完成了一些程序,再加上針灸對中國人而言並不陌生,所以才衍生這樣的療法。

 

 
 
 
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